Café Filosófio - Contribuições do pensador Carl Gustavo Jung e da teoria de gênero na compreensão da ética e das relações humanas no universo do trabalho e das organizações.

Palestra 01 – Contribuições do pensador Carl Augusto Jung (Ales Vrbata – Doutor em história e Mestre em filosofia Universidade de Praga – Tchecoslováquia)

"Aquilo que na vida tem sentido, mesmo sendo qualquer coisa de mínimo, prima sobre algo de grande, porém isento de sentido" (Carl Augusto Jung)

O PhD Ales Vrbata durante sua apresentação ressaltou a importância de Carl Augusto Jung (1975-1961), psicanalista suíço, para a construção do pensamento cientifico. As idéias de Jung foram bastante influenciadas pelas idéias Iluministas (século utópico) as quais estavam voltadas para crenças em progresso e reações aos valores (Romantismo).

Jung abordava a vida na sua totalidade para a construção dos seus trabalhos. As suas idéias surgiam de um inconsciente coletivo – lado subjetivo da realidade – manifestados através do romantismo mítico (religiões, mitologia). Segundo Ales Vrbata, para Jung a identidade do individuo não está no Ego e sim no seu inconsciente, onde encontra-se habitado um complexo psíquico de natureza misteriosa.

De acordo com o pensamento de Jung, o conhecimento do inconsciente é necessário para o entendimento do código moral coletivo, visando assim que as decisões sejam tomadas de forma autônoma e não impostas ao individuo.

O conflito do consciente, segundo Jung, surge a partir do conhecimento do inconsciente, onde se busca a compreensão da verdadeira obrigação social e a realidade do nosso interior.

Palestra 02 – Teoria de gênero (Msc. Sidnéia Pereira –Mestre em Gênero - Portugal)

A Msc. Sidnéia Pereira iniciou a sua apresentação tratando da construção da ética a partir do ambiente social e do principio do moralismo dentro do ser. A ética evidencia o bom modo de viver, já a moral trata-se da qualidade da ética (obediência as normas). Desta forma, Msc. Sidnéia ressalta as seguintes indagações à respeito dos códigos:

Podem ser mudados?

A quem compete mudá-los?

São universais?

O movimento feminista, assunto focado pela professora, expõe os propósitos voltados para a igualdade dos direitos civis, políticos e educacionais – não como iguais, mas como equivalentes, deixando para trás a condução patriarcal sobre suas vidas para ter direito ao próprio corpo. Olympe de Gouges, defensora da democracia e dos direitos das mulheres, na sua declaração dos seus direitos, desafiou a conduta injusta da autoridade masculina para reafirmar muitos dos direitos feministas em pleno século XVIII.  Segundo Olympe “a mulher tem o direito de montar o próprio palanque.”

Na condução da própria vida, a mulher tem a livre defesa argumentativa de escolher e decidir sobre sua própria opção de vida e não apenas viver a mercê das decisões masculinas, conquistando assim o seu espaço de acordo as suas competências, habilidades e atitudes.

Aula de Filosofia - Ética e Moral

A palavra ética deriva do grego Ethos (Ekos + Oikos) que significa morada humana, modo se ser. Já a moral tem sua origem no latim (mores) que significa costumes, convenção, bom-senso.

A ética refere-se ao conjunto de valores que orientam o comportamento humano no seu meio social.Já a moral está ligada as normas que regulam o comportamento humano em sociedade. Segundo Vasquez "Moral é um sistema de normas, princípios e valores, segundo o qual são regulamentadas as relações mútuas entre os indivíduos ou entre estes e a comunidade."

A perspectiva ética, para o filósofo Paul Ricoeur, é a perspectiva de uma vida boa, para e com outrem, em instituiçoes justas. Essa afirmativa de Ricoeur refere-se a generosidade e cooperação em instituições cada vez mais honestas como forma de obtenção do bem-estar social.

As principais condições para que haja uma experiência moral entre os seres humanos são:

• Liberdade
• Relação
• Razão
• Consciência

Tipos de Ética:

Ética da Convicção:

• Decisões com base em valores preestabelecidos;
• Vertente de Princípios: Respeite as regras haja o que houver.
• Idealismo Purista;
• Ética convencional e Incondicional;
• Exemplo: Religiosidade, Leis.
  

Ética da Responsabilidade:

• Decisões decorrem de deliberações;
• Responsabilidades pelos atos
• Vertente da Finalidade: Alcance dos objetivos custe o que custar.
• Idealismo Pragmático
• Ética situacional e condicionada
• Fins e consequências.

Aula de Filosofia ( 02 de abril de 2011)

 "Narradores do Vale do Javé" é um filme dirigido por Eliane Café que conta a história de uma pequena cidade ameaçada pela construção de uma represa. Os moradores do Vale do Javé percebem através do registro dos fatos históricos uma possibilidade de salvar a cidade da inundação, porém as dificuldades da leitura e escrita pela maioria geraram um enorme desafio para a pequena cidade. No entanto, Antônio Biá, único morador alfabetizado e discriminado por toda a cidade, é incumbido a recuperar e a transpor a história da cidade para o papel, para que o local seja transformado em patrimônio histórico.

O filme nos mostra a importância e as diferenças existentes entre os fatos quando documentados cientificamente e quando retratados apenas pela oralidade. A dinâmica existente na oralidade permite, aos moradores da cidade do Vale do Javé, desencadear os fatos com base em suas experiências de vida e crenças, diferente dos fatos documentados que, embora seja elaborado com base em um ou mais pontos de vista, este encontra-se relativamente "acabado", inviabilizando a sua dinâmica.

Aula de Filosofia (26/03/11) - Períodos e os campos de investigação da filosofia Greco-Romana.

Os períodos correspondem a:

• Período Pré-Socrático - (Divisor de Aguás) - o interesse filosófico deste período encontra-se na origem do mundo;
• Período Socrático ou Antropológico - o interesse filosófico está em investigar as questões humanas como, a ética e a política.
• Período Sistemático - período em que se buscou reunir e sistematizar tudo a respeito da cosmologia e antropologia (Aristóteles e Platão)
• Período Helenístico ou Greco-Romano - Este período trata das questões relacionadas ao Impe´rio e expansão do conhecimento grego.

Conhecemos os termos "Hard Power" - poder duro - representado pelo governo americano e "Soft Power" - poder leve - representado pelos colaboradores e participantes da gestão. 

Destaque também para as escolas filosóficas:

• Ceticismo - Nenhuma certeza a respeito da verdade/ Incapacidade de Fenômenos metafísicos, religiosos ou mesmo da realidade;
• Cinismo - Desapego aos bens materiais e externo;
• Exoitiscismo - Todo universo é corpóreo e governado por um logos divino/ Trazer a harmonia dos cosmos e trazer para as nossas vidas;
• Epicurismo - Vida de contínuo prazer como a chave da felicidade.

Os campos de investigação da filosofia estão na:

• Metafísica - Estudo do que não é físico, do conhecimento do que transcende o sensorial e também a teologia;
• Lógica - A busca da verdade, seu questionamento - a razão;
• Epistemologia - Trata dos problemas filosóficos relacionados a crença e ao conhecimento;
• Ética - Como podemos viver e agir/ Reflexão sobre a moralidade humana.
• Estética - A busca do belo, sua aceitação e questionamento. O entendimento da arte.

Aula de Filosofia (19/03/11)

A aula de filosofia do dia 19 de Março de 2011 abordou o assunto Mythos e Logos onde, cada termo representa, respectivamente, a imaginação e a razão. O Mythos possui as seguintes caracteríticas: Fundamenta-se no destino, nos deuses; Apoia-se na faculdade da imaginação; É transmitido e apresentado de modo acrítico e dogmático; E seu referente teórico encontra-se no Etnocêntrico. O etnocêntrico representa um avaliação que o indivíduo faz de um determinado grupo social com base nos seus próprios valores, padrões e definições de existência.

 O mito grego é distribuído da seguinte forma:

• Antropomórfico - forma de pensamento que atribui aspectos humanos a deuses, elementos da natureza;
• Teogônico - é uma espécie de genealogia dos deuses, onde o theos significa deuses e genea origem.
• Etnogênico - avaliação que é realizada de um determinado grupo com base em um ponto de vista específico;
• Cosmogônico - abrange as teorias e lendas sobre a origem do mundo;
• Pedagógico - que representa o ensinar de alguma maneira.

Foi abordado durante esta aula aspectos relacionados à:  imagem de Deus como semelhança humana; divindade como ser masculino ou feminino; Natureza e cultura, focando bastante na mudança de papéis entre homem e mulher.

Assistimos ao vídeo sobre Heráclito mostrando que, vivemos num mundo de constante transformação e que o imutável não passa de ilusão de ótica. Segundo Heráclito "Não nos banhamos duas vezes no mesmo rio", já que nem o rio e nem a pessoa que nele se banha, serão os mesmo em dois momentos distintos, retratando, desta forma, o Devir (do vir a ser) - Fluxo constante das coisas.

O paradigma de Parmênides e Heráclito retrata o conflito dos contrários, onde o primeiro declara que o ser  é - imóvel, imutável, igual. Já o segundo, posiciona-se de modo que o ser não é, visto que o imutável é um ilusão, as coisas estão em constante fluxo de transformação.

Outro ponto importante da aula refere-se as categorias básicas do pensamento grego antigo as quais são:

• A Physis - Natureza - Orgânica e Inorgânica;
• A Casualidade - Por que as coisas acontecem;
• A Arqué - Princípio que organiza as coisas;
• O Cosmo - Universo tem sua ordem;
• O Logos - Razão Humana;
• O caráter crítico - Posicionamento sobre algo;
• Ontologia - "O ser das coisas";

Aula de Filosofia ( 05 de março de 2011)

Tratamos do Tetrapharmacom - Não temer aos deuses; Não temer a morte; É possível vencer a dor; É possível ser feliz. Foi ressaltado, por meio de um vídeo sobre o filosofo Epícuro, o assunto “A busca da Felicidade”, pontuando os amigos, a liberdade e uma vida bem analisada, como critérios indispensáveis para se alcançar a felicidade de uma forma bem mais simples e menos variável.

A atual sociedade é bombardeada constantemente por anúncios publicitários que os movem ao consumismo desenfreado por produtos e serviços que se tornam obsoletos rapidamente, aumentando e motivando o desejo contínuo de compra em busca da felicidade transitória.

 A felicidade, no mundo consumista, sofre constantes influências externas que modificam os nossos valores, sejam eles individuais ou coletivos, visando um sentimento momentâneo alcançado por estímulos extremamente atrativos, o qual induz o homem a uma aquisição impulsiva por algo, muitas vezes, supérfluo para a sua sobrevivência e insignificante para o alcance da felicidade plena.

Aulas de Filosofia (12/02/11 e 19/02/11)

A aula de filosofia ocorrida em 19 de fevereiro de 2011, retratou um pouco da história do filósofo grego Sócrates através do vídeo: "Sócrates a a autoconfiança". O vídeo impulsionou uma série de debates desdobrando-se desde o campo profissional por meio da observação das ações dos colaboradores no ambiente organizacional, quanto no social através do tema homossexualidade.

O vídeo foi um estímulo importante para alavancar importantes questionamentos relacionados à padrões de comportamento, esteja este situado no campo corporativo ou social, permitindo  assim, a avaliação de nossas atitudes pelo questionamento permanente dos nossos ideais.

Na aula de filosofia ocorrida em 12 de fevereiro de 2011, fizemos um leitura do texto "Elogios da filosofia para construir um mundo melhor" (François Raux). 

O texto trata de três importantes componentes- incerteza, ilusões e determinismo - percebidos como cruciais para o fim de um período, visto que atualmente o futuro é imprevisível , o progresso e moral se mostram contraditórios para milhões de pessoas, o conhecimento hoje é percebido com algo em constante construção. Além desses três componentes, o texto trata também do importante papel da filosofia em criar conceitos em prol de um futuro cada vez melhor.

A época em que vivemos faz com que o ser humano se adapte a inúmeras situações e para isso, torna-se necessário que este esteja atento para a dinâmica do dia-a-dia, respondendo aos estímulos externo de forma equilibrada para assim, garantir a sua sobrevivência no meio.